Первая страница

Главная страница

Гугарк


 

Гугарк


 

 

Центр Гугарка- Ардаган

Гугарк (арм. Гугарк , лат. Gogarene)— одна из 15 провинций Великой Армении, в верховьях реки Кура.

Гугарк
Страна

Artaxiad.svgВеликая Армения

Включает

9 гаваров (уездов):
1. Дзорапор,
2. Цобопор
3. Колбопор
4. Ташир
5. Трелы
6. Кангары
7. Артаган
8. Джавахк
9. Кларджи

Крупнейшие города

Ардахан, Одзун, Дсех, Тавуш, Лори
Штеа, Цахка,
Гогшен, Кхарджк, Каджатун, Каджац, Гадженк

Официальный язык

Армянский

Площадь

16765км²

Современные страны

 Турция
Грузия
Армения

Национальный состав: 
Исторический

Армяне

Современный

Армяне,Грузины-Армяне Хакодиты,ковказкие татары ,турки

Конфессиональный состав: 
Исторический

Армянское язычество,
зороастризм,
Армянская апостольская церковь

Современный

, Армянская апостольская церковь

Гугарк (арм. Գուգարք, лат. Gogarene) — с II в. до н. э. одна из 15 провинций Великой Армении, в верховьях реки Кура. В настоящее время эта территория находится в пределах современных Грузии, Турции и Армении.

 

Гугарк-Дзоропор, Цобопор, Колбопор, Ташир, Трелы, Кангары, Артаган, Джавахи, Кларджи, простирался непосредственно ниже территории,16765 кв.км, 9 гавар, центр – Артахан.

 

Описание

Одзунская базилика, VI век

По свидетельству Мовсеса Хоренаци Гугарк и раньше был в составе Армении, но потом ибери смогли занять Гугарк. Армянский князь Смбат победил иберов и воссоединил её с Великой Арменой. Впоследствии ей, как пограничной областью, управлял особый наместник (бдешх) с неограниченными полномочиями. В Гугарке, на Куре, находился город Цунда. Гугарке находились города Артаган, Каджац, Каджатун, Гадженк, Лори. До 338 года Гугарк состоял из 16 гаваров (уездов). В 387 г. к ним была присоединена остальная часть, за исключением гавара Ашоцк, вошедшего в провинцию Айрарат, но оставался населённым этническими армянами. Площадь Гугарка составляла 16765 км². Армянский географ VII в. Анания Ширакаци описывает провинцию следующим образом:

Гугарк, к западу от Ути, имеет 9 областей, которыми владеют грузины: 1. Дзоропор, 2. Цобопор, 3. Колбопор, 4. Ташир, 5. Трелы, 6. Кангары, 7. Артаган, 8. Джавахк, 9. Кларджи. В этой провинции встречаются: аналут, дерево хачар, айва и бук.

Согласно географии Страбона (Книга 11):

В самой Армении много гор и плоскогорий, где с трудом растёт даже виноградная лоза; много там и долин, причем одни из них не отличаются особенным плодородием, другие же, напротив, чрезвычайно плодородны, например равнина Аракса, по которой река Аракс течет до границ Албании, впадая в Каспийское море. За этой равниной идет Сакасена, тоже граничащая с Албанией и с рекой Киром; ещё далее идет Гогарена.

Население

Население Гугарка было полностью армянским во время нахождения области в Великой Армении. Позже армяне продолжали составлять там большинство, и бдешх края был армянским. До Геноцида армян население области неизменно составляли армяне.

 

Церкви
 

Цоба_5в.
Сурб Геворг_9в.

Сурб Геворг_9в.
Хожорни_11в.

Города
 

Артануди

Лори

Крепости
 

Крепость Ахтала_10в.
Крепость Каян

Город Шамшулде_6в.
Тмкаберд

Монастыри

Монастырь Хучап_13в.

 

Центр Кордука-Корчайка Махкерт

На крайнем юге Великой Армении, на границе с Ассирией, раскинулся один из самых обширных ее гаваров – Кордук. Составляющий западную часть ашхара Корчайк (самого южного в Великой Армении), гавар Кордук лежит в междуречье Тигриса, Джерма или Восточного Тигриса (Ботан) и Тморика – позднего Хезила.

Это южные отроги самого южного хребта Армянского нагорья – гор Кордвац, переходящие в Притигрисскую равнину, – отсюда начинается собственно Междуречье, в древности – Ассирия.

Территория Кордука составляет более 6 000 кв.км., это гористый гавар, почти целиком покрытый лесами, изрезанный межгорными долинами, лишь на крайнем юге, при слиянии рек Тморик-Хезил и Тигрис, понижаюшийся в безлесную степь.

Топоним Кордук восходит к корню «корд» древнеармянского языка, который имел два значения: «неосвоенная земля», «целина» и «густой», «плотный». Оба смысла хорошо характеризуют этот гавар, покрытый густыми лесами, «густо» изрезанный при этом горным рельефом, во все времена остававшийся не до конца освоенным и населенным лишь по долинам рек районом.

 

В древнейших ассиро-вавилонских клинописях гавар Кордук по названию своего центра Тман (Тмнис) именуется страной Тумни. Тгхатпаласар 1-й в конце II тыс. до Р.Х. называет его страной (домом) Кадмоса или Кадмухи, – собственно Тун Кадмоси лежит к западу от Кордука, на правобережье Тигриса.

Наконец, Ксенофон, Страбон и другие древнегреческие авторы именуют Кордук страной Кордух или Гордиацвоц. Название Тун Кадмоси восходит к имени внука Айка Наапета, сына Араманьяка Кадмоса, а топоним Кордук, наряду с названием гор Кордвац, как уже было сказано, ведет свою этимологию от древнеармянского «корд», встречающегося в самых разных районах Армении более сотни раз.

Похожесть в звучании названий Кордук, Кордвац, Кордрик и имени народа «курды» – всего лишь случайность. Из-за географического совпадения территории Кордука и первоначального расселения курдов эта топонимическая случайность стала тиражироваться в качестве привязки пришлого кочевого народа к древнейшей, уже заселенной армянами и их предками земле.

Повторюсь, термин «корд» уже около 4 тысяч лет служит топообразующим корнем в древнейшей и древней армянской топонимии, означая либо плотность и густоту какого-либо элемента рельефа, либо неосвоенность данного района.

Историко-географической особенностью Кордука издревле являлся тот факт, что гавар этот расположен на крайнем юге Великой Армении, и именно через него лежит наиболее доступный путь из Ассирии, Междуречья и Палестины в Армению и далее – к Черному морю, Кавказу и Сарматии.

Через Кордук же пролегает и древнейший из освоенных путей с Востока на Запад – из Персии, Мидии-Марастана и Атрпатакана в Армению Великую и Малую, а затем в Каппадокию и Малую Азию. Ныне территория Кордука прилегает к межграничью Западной Армении с Сирией и Ираком.

Вообще же для всех древнейших стран и народов Междуречья именно с Кордука и начиналась страна Армения – горная страна богов Шумера и знаменитая страна Арарат-Аратта, спасшая от гибели подвергшееся потопу человечество.

Именно здесь, в гаваре Кордук ашхара Корчайк Великой Армении, в том углу, где сближаются реки Тигрис и Тморик-Хезил, расположены горы Аратта-Арарат или Арарад – сегодня они называются либо Зиарет (Святые), либо Джуди – не путайте с горами Джуди в восточной части Корчайка.

Высшая точка хребта Аратта – одноименная гора Аратта-Арарат-Арарад, в различное время и у разных народов носившая также имена Нибур, Харит и Джуди-Зиарет, имеет над уровнем моря высоту 2086 метров.

Хотя для Армянского нагорья в целом это более чем средний показатель, но для приближавшихся с юга, с лежащих на уровне моря или даже ниже него месопотамских равнин народов это была стена недосягаемой высоты, символизировавшая собой новую страну.

Не удивительно, что в древнейших эпосах о Всемирном потопе именно гора Аратта-Арарат фигурировала в качестве первопристанища спасшегося рода человеческого. Именно на этой вершине нашел приют ставший позже прообразом Ноя знаменитый шумерский Утнапиштим – герой повествования о Гильгамеше.

Имя Утнапиштима прекрасно отражает древнейший смысл армянской сакральной системы – «ут» («восемь», но в раннеармянском языке и в некоторых диалектах – «охт» от «йот« – «семь», то есть международное сакральное число) и «паштел» – «почитать», «преклоняться». В результате – почитание семи богов.

И это имя навсегда осталось на Армянском нагорье – близ вершины Аратта-Арарат издревле было основано село Утиц (ныне Гиркчильян).


Шумерская печать с изображением Хая

Позже, когда тексты древнейших легенд редактировались и адаптировались под Библию, имя Арарат было перенесено на высшую точку Армении и всего Древнего мира – гору Масис (благо, и окружающий Масис ашхар Великой Армении называется Айрарат), а название села Утиц, во избежание правды о «язычнике» Утнапиштиме, обросло легендой о том, что Ной по дороге к Масис-Арарату высадил здесь восемь из взятых на борт ковчега «тварей».

Именно вышеописанная текстовая эскапада и стала причиной того, что в библейском тексте Ноев ковчег пристал не к отдельной – одной вершине, а к «горам Араратским», то есть к горной стране Аратта-Арарат.

И название Аратта осталось на Армянском нагорье не только в многочисленных вариантах древнейшего армянского Ар-Арарата, Арарича и Арегака. Это название сохранилось и в названии небольшой реки – левого притока Тигриса, текущей с гор Крекар (Меловых) к западу от хребта Аратта-Джуди и до сих пор именующейся Урада.

Таким образом, при помощи древнейших армянских топонимов можно с большой уверенностью локализовать древнейшую страну Аратта – то есть Араратскую, на крайнем юге Великой Армении, у ее границ с Ассирией.

На территории Кордука очень часто встречаются названия, носящие языковые следы еще одного древнейшего имени Армении – Наири, или Страны Рек.

Топоним Наири, не изменяя своего смысла, был заимствован из древнеармянского более поздними языками – арабским, курдским, тюркским, в звучании Нахр, Нехри, Нари, а в самом армянском, наряду с первоначальным Наири, появились формы Наре, Нарек и другие.

Так вот, в Кордуке мы можем встретить реки Нерак, Наре и Нардуш, равнину Нахри, горный хребет Чиа-йе-Наира (на крайнем севере современного Ирака) и т.д. и т.п.

Крайне интересную информацию можно извлечь из названий, расположенных на севере Ирака, – в древности эти районы составляли территорию гаваров Кордрик Южный и Кордрик Средний, Айтванк и Айгарк ашхара Корчайк Великой Армении.

В силу того, что в новое время доминирующим элементом здесь, как и в прилегающих районах Западной Армении, являются курды (хотя нынешняя авантюра боевиков так называемого ИГИЛ-а имеет, среди прочего, цель изменить именно этнический состав края), древнейшие армянские топонимы Корчайка и Кордука изменились мало, среди них встречаются даже вовсе «нетронутые» названия.

И в пользу приведенной версии о первоначальном распространении имени Аратта-Арарат, которую в форме Арарад принимает за истину большинство ученых, говорят сохранившиеся здесь названия, например, села Масис, Дашт-э-Масик, Кар-Масик и пр.

Как видим, не меняя даже своих армянских грамматических форм, эти топонимы красноречиво говорят о связи древнейших имен Аратта-Арарат и Масис-Масик (кстати, вариантом названия горы Сипан на северном берегу Вана является Нех-Масик – Малый Масис).


Фрагменты шумерского эпоса

Имея в виду последние данные, в частности, американских генетиков, о том, что армянский ген в неизменном виде существует в Армении в качестве генеральной составляющей армянской нации вот уже 5 тысяч лет, а во-вторых, приводимое в труде Хоренаци повествование о Айкянском периоде армянской истории является достоверной исторической информацией, думаю, можно сделать вывод о том, что перечисленные выше топонимы являются остатками древнейшей армянской топосистемы, включавшей в себя названия Армянской страны – Арарат-Аратта и Наири, элементов рельефа Армении – географической основы для древнейших неармянских эпосов о Всемирном потопе и спасении человечества, а также имен многочисленных потомков Айка – наших с вами предков, ставших эпонимами селений и даже целых гаваров (эпоним – имя человека, переданное географическому элементу).

Наше путешествие по гавару Кордук было бы неполным без посещения мест, не столь знаменитых, но не менее значимых для армянской истории. Так, в северной части Кордука, в густом лесу расположены несколько селений, сохранивших в своих именах древнейшие названия районов, составлявших когда-то страну Наири.

Это прежде всего Эрун или Эрух (нынешний Дех) – след топонима Эруни древнейших клинописей; сохранившийся в первичном звучании Шезу; село Биши или Боши – след древнейшего Бушше или Бисиа (от которого, кстати, может происходить название армянских цыган – боша); древнейшие поселения Вандак и Пюник, искаженные затем в Фындык и Пинакка, и многие другие.

Последние примеры интересны наглядной демонстрацией того, как «логически» и «естественно» может быть изменен первичный вариант и первичный смысл топонима. Армянский «вандак» или персидский «банд» со смыслом ограниченного горного района (сараванд – плато) превращается в «фундук» или «фындык» – в районе, никогда не имевшем ореховых рощ, ну а Пюник, издревле отождествляемый с Фениксом, становится Пинаккой, хотя в окрестностях никогда не росли маслины или пальмы.


Корчайк (арм. Կորճայք / Korčayk῾ — произн.: [koɹd͡ʒˈɑjkʰ] (класс. / зап.) / [koɾt͡ʃˈɑjkʰ] (вост.), также Korček῾) — одна из провинций Великой Армении, горная область, находившаяся на юге страны.

 

Кордук-Корчайк, 14707 кв.км, центр – Махкерт., Кордрик Верхний, Кордрик Средний, Кордрик Нижний, Айтуанк, Айгарс, Мотоганк, Ворс-иранк, Каратунис, Чахук, Малый Албак

Описание

Примерные границы Корчайка и Кордука.

Изначально область занимала области по верхнему течению реки Большой Заб и её притоков и примерно соответствует современной турецкой провинции Хаккяри. 

Площадь Корчайка составляла 14707 км².. Армянский географ VII в. Анания Ширакаци описывает провинцию следующим образом:


« Корджайк, к востоку от Мокк у Ассирии, имеет 11 областей: 1. Корчайк, 2. Корчайк Верхний, 3. Корчайк Средний, 4.Корчайк Нижний, 5. Айтуанк, 6. Айгарс, 7. Мотоганк, 8. Ворс-иранк, 9. Каратунис, 10. Чахук, 11. Малый Албак. »

Автор VIII века Степанос Сюнеци сообщает о наличии в области диалекта армянского языка.

История

Ничего не известно о языке и происхождении древних насельников этой области. Видимо к середине I тыс. н. э. её население было арамеизировано, в то же время в ней должны были селиться армяне. Впервые эти районы были завоёваны Арменией во времена Тиграна Великого: их царь Зарбиен был покорён Тиграном в первые годы его правления, но, тяготясь зависимостью, вступил в сношения с римлянами и был казнён армянским царем .. После поражения Тиграна область захватил было парфянский царь Фраат III (правил в 70—57 гг. до н. э.), но Помпей послал своего легата Афрания, который без боя отнял область у парфян и вернул её Тиграну, ставшему к тому времени «другом и союзником римского народа». В 36-37 гг. н. э. эта область была захвачена Адиабеной, полунезависимым царством в составе Парфии. Затем вернулась под власть Армении. В 298—338 гг. была занята римлянами. После раздела Армении в 387 г. область досталась Персии и непосредственно вошла в состав Сасанидской державы, где называлась Кардун.

В средние века окружающие области были заселены курдами, но в этой горной области преобладали ассирийцы, укрывшиеся здесь после нашествия Тамерлана.

 



Материал скомпонован и отредактирован: Аршам Агамалян

 

=== result ===
Click on icons for more info